Category: ท่องเที่ยว

ด้วยลักษณะทางภูมิศาสตร์เฉพาะตัวของป่าคำชะโนดที่ลอยอยู่กลางน้ำ สถานที่ที่หลายสรรพสิ่งหยั่งรากฐานมั่นคง วางสิ่งปลูกสร้าง และสามารถรองรับคณะศรัทธาจากทุกหัวระแหงวันละหลายหมื่นคนได้ 

ทว่าป่าคำชะโนดกลับไม่ได้ตั้งอยู่บนฐานหินหรือดินแกร่ง หากเกิดขึ้นจากกลุ่มกอของต้นคำชะโนดและไม้ลอยน้ำที่รากเกาะเกี่ยวประสานจนกลายเป็นผืนดินธรรมชาติค้ำจุนเกาะแห่งนี้ จนถูกขนานนามว่า เป็นเกาะที่ไม่เคยจม แม้ว่าพื้นที่โดยรอบจะมีน้ำท่วมอยู่แทบทุกปีก็ตาม

เพียงฟังลักษณะเฉพาะตัวของพื้นที่ ก็คงกล่าวได้ไม่ยากนักว่า ‘ป่าคำชะโนด’ มีลักษณะพิเศษหรือ ‘วิเศษ’ ไม่เหมือนกับที่แห่งใดในประเทศ มากไปกว่านั้นเกาะแห่งนี้ยังมีเรื่องราวตำนาน ความเชื่อเกี่ยวกับพญานาคและสิ่งเหนือธรรมชาติไว้มากมาย ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเล่าผีจ้างหนัง ตำนานความศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าปู่ศรีสุทโธและเจ้าย่าศรีปทุมมา พญานาคผู้ปกครองดูแลป่าคำชะโนด และการเป็นหนึ่งในบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ 108 แห่งทั่วประเทศไทยที่ใช้ในงานพระบรมราชาภิเษก เมื่อปี 2562 

จากความวิเศษและศักดิ์สิทธิ์ข้างต้น จึงดึงดูดให้คณะศรัทธาทั่วสารทิศเดินทางมาเกาะลอยน้ำแห่งนี้ จนทำให้จังหวัดอุดรธานีมีนักท่องเที่ยวเพิ่มขึ้นกว่า 3 เท่า จากเดิมในปี 2564 มีนักท่องเที่ยวจำนวน 950,105 คน ขณะที่ปี 2565 มีนักท่องเที่ยวจำนวน 2,826,371 คน 

จำนวนผู้มาเยือนที่หลั่งไหลล้วนมาพร้อมกับเศรษฐกิจที่เฟื่องฟู ขนาดที่จังหวัดอุดรธานีได้เปลี่ยนคำขวัญใหม่เป็น “กรมหลวงประจักษ์สร้างเมือง ลือเลื่องแหล่งธรรมะ อารยธรรมห้าพันปี ธานีผ้าหมี่ขิด ธรรมชาติเนรมิตทะเลบัวแดง แรงศรัทธาศรีสุทโธปทุมมาคำชะโนด”

โดยเพิ่มคำว่า “แรงศรัทธาศรีสุทโธปทุมมาคำชะโนด” ต่อท้าย ส่วนเม็ดเงินที่หลั่งไหลเข้ามานั้น ผู้อ่านอาจพอจินตนาการกันได้เองว่า มากมายมหาศาลแค่ไหน 

แต่คำถามสำคัญคือ เศรษฐกิจ เงิน รายได้เหล่านี้ กลับคืนสู่ท้องถิ่น และคนในชุมชนหรือไม่ เพราะหากไม่ตกคืนสู่คนในท้องที่ แล้วใครกันที่ได้รับผลประโยชน์ จากการใช้ทรัพยากรในพื้นที่ ที่มาจากพลังศรัทธาของคนนับแสนนับล้าน

[1]

สิ่งศักดิ์สิทธิ์มอบโชคหรือมนุษย์สร้างเอง

“ผมมีทั้งความเชื่อและไม่เชื่อในป่าคำชะโนด ผมเชื่อว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้จะปกป้อง คุ้มครองรักษา แต่ความไม่เชื่อของผมก็คือ ทำไมชาวบ้านถึงยังจนอยู่ ยังต้องเก็บขยะอยู่ ต้องเป็นผู้รักษาความปลอดภัยอยู่ ทำไมคนภายนอกมากราบไหว้ถึงถูกหวยเป็นล้านๆ บาท แต่คนที่อยู่ในพื้นที่จริงๆ กลับไม่ได้อะไรเลย”

นับตั้งแต่บทสนทนาระหว่างเรากับ ส้มผัก-สุรสิทธิ์ มั่นคง ศิลปินจากอำเภอบ้านดุง จังหวัดอุดรธานี เกิดขึ้น ‘ป่าคำชะโนด’ ก็กลายเป็นหมุดหมายหนึ่งที่ปรารภไว้ว่าจะไปเยือน ทั้งเหตุผลส่วนตัวอย่างหวย และความใคร่รู้ใคร่สงสัยหลังได้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับวังนาคินทร์แห่งนี้มานาน

คำชะโนดตั้งอยู่ที่อำเภอบ้านดุง จังหวัดอุดรธานี เป็นหมู่บ้านที่อยู่ไกลจากตัวเมือง ไกลทั้งในแง่ระยะทาง ความคิด และความรู้สึก เพราะยิ่งค่ำเส้นทางการเดินทางไปคำชะโนดก็ยิ่งมืด มืดในชนิดที่ว่า แทบไม่เห็นสิ่งอื่นนอกจากความมืดรายทาง และมีไฟถนนเพียงบางจุดเท่านั้น

คำชะโนดในตอนกลางคืนและตอนกลางวัน แม้เป็นสถานที่เดียวกันแต่กลับแตกต่างกันอย่างลิบลับ เพราะยิ่งตกดึกก็ยิ่งเงียบงัน บรรยากาศทุกอย่างยิ่งช่วยให้เราจินตนาการถึงเรื่องลี้ลับได้ไม่ยาก ในขณะที่ตอนกลางวันกลับรู้สึกครึกครื้นเต็มไปด้วยทั้งนักท่องเที่ยว และแผงขายของ เช่น พานบายศรีที่มีเอกลักษณ์เป็นพญานาคเรียงขายตั้งแต่ปากทางเข้าวัดไปจนถึงในวัด

“ป้าเอาโชคมาให้”

“แวะมาดูหน่อยน้อง โชคทั้งนั้น”

ทั้งพานบายศรีและเสียงเรียกเป็นระยะ เป็นเครื่องการันตีได้ว่า เราได้เดินทางมาถึงคำชะโนดแล้ว 

เนื่องจากป่าคำชะโนดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ที่มากราบไหว้ขอพรต้องถอดรองเท้าและหมวก ก่อนเดินข้ามสะพานพญานาค 7 เศียร ที่มีความเชื่อว่า เป็นสะพานเชื่อมระหว่างโลกบาดาลกับโลกมนุษย์ ระยะทางตลอดการเดินเท้าเข้าไปผู้คนมักถือหมากพลูและบายศรีเพื่อนำไปกราบไหว้ บ้างมาพร้อมกับบายศรีพญานาค 9 เศียร หรือบายศรีมีรูปร่างเป็นคำว่า ‘รวย’ ที่ต้องใช้ 2 คนช่วยประคอง หรือจะเลือกซื้อตามจุดประสงค์ของแต่ละบายศรี เช่น เปิดทรัพย์ ขอโชคลาภ หรือขอการงาน 

บริเวณหน้าศาลเจ้าปู่ศรีสุทโธและเจ้าย่าปทุมมา มีเจ้าหน้าที่ประกาศออกไมโครโฟนเป็นระยะ ช่วยบอกวิธีการไหว้ ขอพร และข้อปฏิบัติต่างๆ เช่น ห้ามจุดธูปเทียนและเตือนว่า “ใครที่ไม่มีพานบายศรีสามารถนำเงินไปหย่อนที่ตู้บริจาคได้”

แม้ว่าในพื้นที่ของวังนาคินทร์ จะมีข้อกำหนดว่า ‘ห้ามขูดและงดโรยแป้ง’ แต่ตลอดทางที่เดินวนรอบป่าคำชะโนดก็พบต้นไม้ถูกโรยแป้ง ขูดหาเลข และผู้มีศรัทธาอีกหลายคนได้มาสาธิตแชร์วิธีการขูดดูหวยว่าทำอย่างไร และต้องใช้ไฟฉายส่องถึงจะมองเห็นเลข ขณะที่ต้นคำชะโนดอีกหลายต้นมีเลขปรากฏคล้ายกับว่า ต้นไม้เหล่านี้ถูกของมีคมขีดเขียนขึ้นมาจากฝีมือมนุษย์ 

[2]
มีเงินเป็นล้าน บ้านเป็นหลัง เพราะพ่อปู่

พานบายศรีพญานาคที่มีคำว่า ‘รวย’ ขนาดใหญ่ตั้งอยู่ตรงกลาง และตามด้วยบายศรีน้อยใหญ่และพานใส่ของแก้บนอีกนับไม่ถ้วน โดยมีพ่อจ้ำ (ผู้อาวุโสที่ชาวบ้านเชื่อว่า สามารถติดต่อสื่อสารกับดวงวิญญาณได้) ยืนอยู่ข้างหน้ากำลังทำพิธี นับเป็นโชคดีของเราที่การมาเยือนป่าคำชะโนดครั้งแรกก็ได้เห็นการแก้บนรำบวงสรวงใหญ่ที่ใช้นางรำถึง 99 คน 

คณะนางรำที่แต่งองค์ทรงเครื่องเหมือนนาคี-นาคา มีอยู่ประมาณหลักสิบคน นอกเหนือจากนั้นเป็นเด็กชั้นประถมศึกษาและผู้สูงอายุในชุมชนละแวก ที่มารับงานรำเป็นอาชีพเสริม แลกรายได้ครั้งละประมาณ 200-300 บาท 

ประเมินด้วยสายตาแล้ว ค่าใช้จ่ายการบวงสรวงครั้งนี้คงไม่ต่ำกว่าหลักแสน แว่วมาจากพี่ๆ นางรำขณะรอทำการแสดงว่า “ตอนที่โรคโควิด-19 ระบาด และคำชะโนดปิดไม่ให้เข้า เจ้าของงานบวงสรวงเขามายกมือไหว้ด้านหลังป่าขอให้พ้นวิกฤต ปีนั้นได้เงินมาล้านบาท ส่วนปีนี้ได้ต่ำๆ 10 ล้าน เลยกลับมาบวงสรวงอีก”

ไม่ใกล้ไม่ไกลจากพื้นที่บวงสรวงและทางเข้าสู่วังนาคินทร์ มีโต๊ะเจ้าหน้าที่เรียงรายอยู่ 3-4 โต๊ะ เป็นจุดที่ให้นักท่องเที่ยวสายมูเตลู หรือการท่องเที่ยวเชิงศรัทธามาใช้บริการจองนางรำ ติดต่อออร์แกไนซ์จัดโต๊ะบวงสรวง และพ่อจ้ำมาทำพิธีได้ที่โต๊ะแห่งนี้ โดยทางการจะจัดหาและเตรียมบริการไว้ให้ทุกอย่าง โดยคณะผู้ศรัทธามีหน้าที่เพียงอย่างเดียวคือจ่ายเงิน

“ผมว่าคนแถวบ้านโนนเมือง ต้องขอบคุณพ่อปู่มากๆ เมื่อก่อนที่นี่มีแต่บ้านมุงหญ้า เดี๋ยวนี้มีรถฟอร์จูนเนอร์ มีร้านใหญ่ มีเงินเป็นล้าน มีบ้านหลังเป็นล้าน เพราะพ่อปู่ เพราะมีนักท่องเที่ยวมาซื้อบายศรีเยอะ ถ้าทำบวงสรวงแต่ละครั้งก็หลักแสนแล้วใช่ไหม คนแถวนี้มีแต่คนมีสตางค์ทั้งนั้น” วินัย ศรีชนะ เจ้าหน้าที่ประจำคำชะโนด กล่าว

ผลสำรวจจากมหาวิทยาลัยหอการค้าในปี 2567 พบว่า ธุรกิจความเชื่อ หมอดู ฮวงจุ้ย และสายมูเตลู ทั่วประเทศ มีเงินสะพัดราว 1-1.5 หมื่นล้านบาท 

[3]
จากบายศรีถึงบวงสรวง

“สิ่งหนึ่งที่พวกเราเฝ้าระวังมาตลอดคือ การไม่ให้นายทุนเข้ามาเทกโอเวอร์ เพราะศักยภาพเราจะไปสู้อะไรเขาได้ เขาผลิตทีละเยอะได้ หรือง่ายๆ เขามีสตางค์ พวกเราใช้แค่กฎระเบียบในการอยู่ร่วมกันโดยให้ความสำคัญในการกระจายรายได้ โดยมีเงื่อนไขคือต้องเป็นสมาชิกในชุมชน และต้องมีส่วนร่วมในการดูแล เช่น ร่วมพัฒนาหมู่บ้าน งานประเพณีต่างๆ จะต้องมีส่วนร่วม” สมหวัง โมลา กรรมการวัดศิริสุทโธ กล่าว

ฟังแล้วเหมือนเป็นโมเดลในฝัน ที่อยากให้หลายพื้นที่ในประเทศไทยมีวิสาหกิจชุมชนที่เข้มแข็ง มีสหกรณ์ชุมชน และมีเงินสำรอง ผ่านเงื่อนไขช่วยกันพัฒนาดูแลพื้นที่ แต่ความเข้มแข็งของคนในชุมชนกลับเริ่มสั่นคลอนมากขึ้น สวนทางกับความดังของป่าคำชะโนดที่กลายเป็นพื้นที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั่วสารทิศ

“ตอนนี้มีสิ่งที่เรากังวลเยอะ ที่เราเรียกว่าเป็นการแทรกแซงของเจ้าหน้าที่รัฐ คือคุณอาจจะมองเห็นนะว่ามาจากฝ่ายปกครอง”

“เขาแทรกแซงอย่างไร” เราถาม

“อย่างเช่น กิจกรรมบวงสรวง เมื่อก่อนเป็นสิ่งที่ชุมชนเราดูแล คือฝ่ายปกครองคุณมีหน้าที่เข้ามาดูความเรียบร้อย นั่นเป็นหน้าที่ของท่านที่พวกเราต้องพึ่งพา แต่ทุกวันนี้เขากลับพาพวกพ้องมาทำงานแข่งกับเรา”

สมหวังอธิบายต่อว่า อย่างงานบวงสรวงนางรำ 99 คน ที่เราเห็นไปเมื่อตอนเช้า ก็มาจากร้านที่รับจัดบวงสรวง ซึ่งเมื่อก่อนทางวิสาหกิจชุมชนจะทำบายศรีให้ แต่ปัจจุบันกลับกลายเป็นนายทุนมาผูกขาด รับทำตั้งแต่บายศรีและจัดหาพ่อจ้ำ เพราะเจ้าหน้าที่รัฐทำงานอยู่ส่วนหน้า 

“เราเคยถามพวกเขาว่า ท่านมาทำอยู่ตรงนี้ แล้วไม่สนับสนุนคนในพื้นที่ ท่านทำไปทำไม เขาก็บอกว่าเป็นสิทธิของเขา เขาหามาได้เขาก็ทำ แต่ที่พวกเรารู้สึกคือมันควรจะเข้าชุมชน กิจกรรมมันเริ่มจากชาวบ้าน แต่พวกคุณมาใช้อำนาจโดยใช้คำว่ามาดูแล แต่คำว่าดูแลของพวกคุณ คุณกลับพยายามตัดตลาด จนตอนนี้ชาวบ้านไม่ได้ทำบวงสรวงแล้ว”

[4]

ชุมชน ส่วนกลาง และความไว้เนื้อเชื่อใจ

เมื่อปี 2566 คำชะโนด ตกเป็นข่าวใหญ่อีกครั้ง ที่ไม่ใช่เรื่องคนได้โชคลาภหรือหวยราคาแพงแต่อย่างใด แต่เป็นเรื่องที่หนึ่งในคณะกรรมการนับเงินขโมยเงินจากตู้บริจาคในพื้นที่วังนาคินทร์ โดยมีหลักฐานเป็นคลิปวิดีโอขณะนับเงินบริจาค

ในข่าว พงษ์ศักดิ์ ศรีชนะ กำนันตำบลบ้านม่วง และผู้จัดการคำชะโนด ให้สัมภาษณ์ว่า มีการขโมยเงินจริงและมีการตรวจสอบเรียบร้อยแล้ว คนร้ายเป็นผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้านหนึ่งในตำบลบ้านม่วงที่ถูกแต่งตั้งมาเป็นกรรมการคำชะโนด มีหน้าที่นับเงินบริจาคในตู้ ที่อ้างว่ายักยอกเงินไปเพียง 600 บาทเท่านั้น และทำเพียงคนเดียว

จากเหตุการณ์ครั้งนั้น ทำให้ชาวบ้านอยากกลับเข้ามาบริหารเงินคำชะโนดเอง เพราะหลังจากมีเม็ดเงินหลั่งไหลเข้ามาจำนวนมาก ทำให้ส่วนกลางเข้ามาช่วยจัดสรรและดูแล

แต่ครั้งนั้น กำนันตำบลบ้านม่วงให้สัมภาษณ์ว่า เหตุการณ์ ณ ขณะนั้น ทางทหารและทางจังหวัดลงมาแต่งตั้งคณะกรรมการที่เป็นผู้ใหญ่บ้านในตำบลบ้านม่วงให้มาดูแล หลังจากคำชะโนดมีเงินสะพัดในพื้นที่ 30-40 ล้านบาท ซึ่งการเข้ามาของคณะกรรมการช่วยให้คำชะโนดมีการบริหารและการจัดระเบียบที่มากขึ้น 

“ผมไม่เข้าใจว่าชาวบ้านจะเอาอะไรอีก สถานที่ขายพานบายศรีหน้าเกาะคำชะโนดก็เป็นของชาวบ้านโนนเมืองเท่านั้น รวมทั้งร้านค้า สถานที่ขายปลา และรวมทั้งวัดศิริสุทโธก็ให้หมดแล้ว หมู่บ้านอื่นไม่ได้มายุ่งเลย 

“ตอนนี้ที่คณะกรรมการคำชะโนดชุดปัจจุบันยังไม่ได้ให้คือ ตู้บริจาคในเกาะคำชะโนด ทางชาวบ้านคงอยากมาบริหารเอง แต่ต้องยอมรับว่า คำชะโนดมีปัญหาก็แก้ไปทีละอย่าง คณะกรรมการชุดปัจจุบันเรามีการบริหารจัดการจนมีเงินกองกลางจำนวนมาก แต่หากเจ้าหน้าที่คนไหนไม่ดีเราก็ไล่ออก 

“หากจะให้ชาวบ้านมาบริหารกันเองรับรองไม่รู้อะไรจะเกิดขึ้น ส่วนคลิปที่มีการปล่อยออกไป จะมีการประชุม แจ้งความกับคนปล่อยคลิปอีกครั้งหนึ่ง และการทำแบบนี้สร้างความแตกแยกในชุมชนคำชะโนดด้วย” เป็นคำพูดของพงษ์ศักดิ์เมื่อปี 2566 

แม้ว่าเวลาจะผ่านมากว่า 2 ปี แต่เหมือนว่าเรื่องราวยักยอกเงินครั้งนั้น ก็สร้างความบาดหมางและไม่ไว้เนื้อเชื่อใจตราบจนวันนี้ ในวันที่เรามีโอกาสได้คุยกับคนในชุมชน

สมหวังให้ข้อมูลว่า “ปกติคนที่ถือไมโครโฟนนำไหว้ต้องเป็นคนในชุมชน แต่มติของชุมชนเราให้ผู้ศรัทธาเขาไหว้กันเอง และปัจจัยที่อยากถวาย เราไม่แนะนำให้นำใส่พานบายศรี เพราะเรามองว่า พวกคุณ (ส่วนกลาง) จะสามารถเก็บเกี่ยวปัจจัยจัดเก็บได้ จึงให้ใส่ในตู้บริจาคเพราะมันเคยเป็นปัญหามาก่อน ความไว้ใจมันไม่มีแล้วนะครับ เพราะพวกคุณเคยเอาเงินไปส่วนหนึ่ง 

“ดังนั้นเราจึงหลีกเลี่ยง และแนะนำให้ชาวบ้านนำปัจจัยใส่ตู้บริจาคเพื่อความบริสุทธิ์ใจ คนที่มาเขาจะใส่หรือไม่ก็เป็นเรื่องของเขา ณ ตอนนี้พอเรามองเข้าไปในคำชะโนดมันกลายเป็นสถานที่ที่มีขั้นตอนเลยว่า คุณจะต้องเอาปัจจัยใส่บายศรี มันเลยเป็นเหมือนมุมมองว่า คนที่มาคำชะโนด ถ้ามีสตางค์ไม่ถึง 3,000 บาท มาไม่ได้”

 กรรมการวัดศิริสุทโธยังเปรียบเทียบต่อว่า เงินบริจาคที่ต้องนำใส่พานบายศรีที่เกิดขึ้น จึงเสมือนทางส่วนกลางกำลังเรียกเก็บค่าเข้าคำชะโนด แถมทำให้วิถีปฏิบัติต่างๆ ในชุมชนเปลี่ยนแปลงไป ทั้งการรับบัตรคิว การบวงสรวง และการใช้ชีวิตทั่วไปของคนในพื้นที่ก็มีความเข้มงวดมากขึ้น 

“คำชะโนด มันกลายเป็นสถานที่เข้มงวด เหมือนสถานที่ท่องเที่ยว และใช่ วิถีชีวิตเราไม่เหลือแล้ว”

[5]

ชุมชนจะอยู่อย่างไร

“ถ้าเรามองตอนนี้มันรู้สึกคล้ายๆ กับว่า เขาพยายามทำลายร่องรอยของเรา ร่องรอยดั้งเดิมของเรา แล้วมันจะเหลือแค่ร่องรอยที่เขาสร้างขึ้นใหม่”

สมหวังอธิบายต่อว่า แต่เดิมชาวบ้านเคยเข้าออกพื้นที่คำชะโนดได้ตามปกติ เช่น การเดินทางมาสักการะหรือแก้บน แต่ปัจจุบันต้องแลกบัตรคิว เพื่อเข้ามาในสถานที่ที่เคยเป็นส่วนกลางของชุมชนมาก่อน นอกจากนี้วิถีการบวงสรวงก็ต่างไปจากเดิม แต่ก่อนพิธีกรรมต้องงดใช้เสียง เพื่อให้อยู่ในความสำรวม แต่ปัจจุบันมีการเปิดเพลง มีการใช้เอฟเฟกต์ประกอบการแสดง เช่น แสง สี และเสียง จนทำให้กลิ่นอายวิถีดั้งเดิมกำลังจะหายไป

“พวกเรามองว่า ความสำรวมมันหายไป กลิ่นอายดั้งเดิมที่ชุมชนสร้างมามันไม่เหลือ คือคุณต้องการแบบนี้ใช่ไหม สิ่งที่เห็นชัดเจนมากตอนนี้คือคนที่นำทำพิธีที่เรียกว่าพราหมณ์ หรือพ่อจ้ำปกติต้องเป็นคนในชุมชน คนในชุมชนไม่เรียกพ่อจ้ำ เราเรียกว่าเป็นผู้ทำพิธี ซึ่งเป็นข้อตกลงร่วมกัน แต่ตอนนี้เป็นคนจากส่วนกลางทั้งหมด”

นอกจากปัญหาภายในที่เราทราบในพื้นที่แล้ว เมื่อกล่าวถึงคำชะโนดคงหนีไม่พ้นเรื่อง ‘หวย’ ปัญหาที่พ่อค้าแม่ค้าเดินตามนักท่องเที่ยวให้ซื้อหวย และขายเกินราคาที่กฎหมายกำหนด ก็เป็นชื่อเสียงอีกด้านที่ดังไม่แพ้กันเมื่อพูดถึงวังนาคินทร์แห่งนี้

“(กลุ่มคนขายหวย) ที่นั่งตามพื้น ไม่มีที่ขายเป็นหลักเป็นแหล่ง ไม่ใช่คนบ้านดุง เราขายงานฝีมือเป็นหลัก ทำบายศรีอะไรแบบนี้ ส่วนมากหวยที่คนในหมู่บ้านขายก็มีเป็นร้านอยู่ตรงนั้น พวกเขาขายมานาน มาพร้อมกับบายศรี ที่ออกทีวีดังๆ วิ่งขายไม่เป็นระเบียบ มีเรื่องแย่ๆ มาจากคนที่อื่น” นันทนา แสนสุข กรรมการวิสาหกิจชุมชนคำชะโนด กล่าว

“ส่วนกลางเขาอ้างว่า เข้ามาจัดระเบียบมาดูแลบ้านเรา แต่ดูแลอย่างไรให้มันแย่กว่าเดิม ถามว่าแย่อย่างไร คุณเห็นข่าวไหมที่คนวิ่งไปขายลอตเตอรี่จนชื่อเสียงหายดังไปทั่วประเทศ คือเราพยายามผลักดันไม่ให้มี อย่างคนในชุมชน เราก็ให้ 10 คนที่เป็นคนดั้งเดิมมาขาย” 

สมหวังเสริมว่า อย่างพื้นที่ด้านหน้าก่อนขึ้นสะพานพญานาค 7 เศียร ทางชุมชนก็มีมติกันว่าไม่ให้ตั้งเต็นท์หรือร้านค้า เพื่อให้นักท่องเที่ยวมีพื้นที่ 

เหตุผลหลักที่กรรมการวัดศิริสุทโธบอกกับเราว่า ทำไมชุมชนถึงเข้มแข็งและช่วยกันดูแลผลประโยชน์ นั่นเป็นเพราะชุมชนตั้งอยู่ในพื้นที่ลุ่มน้ำ จึงมีการท่องเที่ยวเป็นอาชีพหลัก ซึ่งหากส่วนกลางพยายามมาตัดตอนเรื่องตลาดและรายได้ของชุมชน เขาก็ตั้งคำถามว่าแล้วชุมชนจะอยู่อย่างไร

[6]

ศรัทธาจะสามารถอยู่ยั่งยืนได้หรือไม่

ความไม่ไว้เนื้อเชื่อใจ ความขัดแย้งระหว่างวิสาหกิจชุมชนในพื้นที่กับส่วนกลาง ยังคงส่งผลจนถึงวันนี้ แม้ในวันที่เรามีโอกาสมาเยือนคำชะโนด พื้นที่ศรัทธานาคา ที่คนในพื้นที่เชื่อว่า ‘พ่อปู่ศรีสุทโธ’ จะคอยปกปักรักษาคุ้มครอง

แต่หากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจากผลประโยชน์ที่ได้รับ พื้นที่สงบสุขรื่นรมย์ที่เป็นดั่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ยังจะเงียบสงบได้อีกนานหรือไม่ 

แน่นอนว่าความเชื่อเรื่องพญานาคได้สร้างงาน สร้างอาชีพที่อยู่ในสายพานการท่องเที่ยวเชิงนาคาวิถีมากมาย ตั้งแต่การทำบายศรีพญานาค หมากพลู การบวงสรวง นางรำ การแก้บน และการขายเสื้อยืดสกรีนรูปพญานาค ที่อาจส่งผลให้ GDP เศรษฐกิจเติบโตและทำเงินได้อย่างมหาศาล 

แต่เราจะทำอย่างไรให้เกิดการบริหารที่โปร่งใส จะจัดสรรทรัพยากร และกระจายรายได้ทางเศรษฐกิจเชิงนาคาวิถีนี้อย่างไร ให้ไม่เหมือนการทำธุรกิจแบบปลาใหญ่กินปลาเล็ก ไม่ใช่เพียงการกอบโกยหาผลประโยชน์ในพื้นที่ 

อีกโจทย์ที่สำคัญไม่แพ้กันคือ ‘ความยั่งยืน’ การท่องเที่ยวเชิงนาคาวิถีแน่นอนว่าสร้างเม็ดเงินมหาศาล แต่ขณะเดียวกันก็สร้างขยะที่มาจากการไว้ขอพรหรือ ‘ขยะศักดิ์สิทธิ์’ ที่มาจากความศรัทธาเช่นกัน 

มากไปจนถึงป่าคำชะโนดเป็นสถานที่ที่มีลักษณะพิเศษเป็นเกาะลอยน้ำ แต่เกาะลอยน้ำแห่งนี้หากในทุกปีมีสิ่งก่อสร้าง สิ่งประดิษฐ์ใหม่ๆ เกิดขึ้น รากฐานที่คอยพยุงให้ลอยเหนือพ้นน้ำ จะยังคงยืนหยัดได้อีกนานหรือไม่

คงเป็นคำถามที่เราคงเหลือเวลาในการหาคำตอบไม่มากนัก

Tags: วัฒนธรรม, เศรษฐกิจ, อีสาน, ภาคอีสาน, อุดรธานี, ฟ่าว To The Future, คำชะโนด, ป่าคำชะโนด, ประเพณี, ความเชื่อ, พญานาค

เสียงประทัดที่ดังกึกก้อง ควันธูปที่อบอวลไปทั่วเมือง และจิตวิญญาณแห่งศรัทธาที่สืบทอดมานานกว่า 200 ปี กำลังจะกลับมาปลุกเมืองภูเก็ตให้มีชีวิตชีวาอีกครั้งใน “ประเพณีถือศีลกินผัก ประจำปี 2568” หนึ่งในเทศกาลที่ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ที่สุดของไทย ซึ่งจะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 21 – 29 ตุลาคม 2568

ปีนี้ไม่เพียงแต่เป็นการเฉลิมฉลองครบรอบ 2 ศตวรรษแห่งตำนาน แต่ยังเป็นโอกาสอันดีที่เราจะได้ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมโบราณ ขบวนแห่สุดอลังการ และชำระล้างร่างกายและจิตใจให้บริสุทธิ์

แต่นอกจากการถือศีลกินผักแล้ว อีกหนึ่งกิจกรรมที่เป็นหัวใจของงานบุญครั้งใหญ่นี้ คือการเดินทางไปสักการะองค์เทพศักดิ์สิทธิ์ ณ “9 อ๊าม (ศาลเจ้า)” เพื่อขอพรเสริมสิริมงคลให้ชีวิตรุ่งโรจน์ในทุกด้าน ไทยรัฐออนไลน์จะพาทุกท่านไปเปิดแผนที่เส้นทางบุญ ตะลุยไหว้พระขอพรให้ครบทั้ง 9 อ๊ามกัน

ปักหมุดเส้นทางบุญ ขอพร 9 อ๊าม เสริมมงคลรอบด้าน

แต่ละศาลเจ้าล้วนมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและองค์เทพประธานที่ให้พรในด้านที่แตกต่างกันไป เตรียมตัวให้พร้อม แล้วไปเริ่มต้นเส้นทางแห่งศรัทธากันเลย

1. อ๊ามกะทู้ (Kathu Shrine): ปฐมบทแห่งตำนาน ขอพรด้านเสน่ห์และบารมี

• องค์เทพ: ฮั่นตงก๊วน (เทียนฮู้หง่วนโส่ย)
• ขอพรเด่นด้าน: เสริมเสน่ห์ เมตตามหานิยม เพิ่มอำนาจบารมี เป็นที่รักและเกรงขาม
• ห้ามพลาด: ที่นี่คือศาลเจ้า “แห่งแรก” และเป็นจุดเริ่มต้นของประเพณีถือศีลกินผักในภูเก็ต การมาเยือนที่นี่เปรียบเสมือนการได้สัมผัสต้นกำเนิดแห่งศรัทธาอย่างแท้จริง

2. อ๊ามจุ้ยตุ่ย (Jui Tui Shrine): ศูนย์กลางแห่งศรัทธา ขอพรความเจริญก้าวหน้า

• องค์เทพ: กิ๋วอ๋องไต่เต่ (ราชาธิราชทั้ง 9 พระองค์)
• ขอพรเด่นด้าน: ความสำเร็จสมปรารถนาในทุกเรื่อง ความเจริญก้าวหน้าในชีวิตและการงาน
• ห้ามพลาด: เป็นศาลเจ้าที่ใหญ่และเป็นศูนย์กลางของพิธีกรรมในปัจจุบัน หากต้องการสัมผัสพลังศรัทธาของผู้คนนับหมื่น ต้องมาที่นี่

3. อ๊ามบางเหนียว (Bang Liao Shrine): คุ้มครองการงานและการค้า

• องค์เทพ: ซำจงอ๋อง (สามกษัตริย์ผู้ซื่อสัตย์)
• ขอพรเด่นด้าน: ความสำเร็จในธุรกิจการค้า หน้าที่การงานมั่นคง และความยุติธรรม
• ห้ามพลาด: เป็นอีกหนึ่งศาลเจ้าเก่าแก่ที่มีชื่อเสียงด้านขบวนแห่ที่ยิ่งใหญ่ เหมาะสำหรับเจ้าของธุรกิจและผู้ที่ต้องการความก้าวหน้าในอาชีพ

4. อ๊ามสามกอง (Lim Hu Tai Su Shrine): เทพเจ้าแห่งการรักษา

• องค์เทพ: หลิมฮู้ไท่ซือ
• ขอพรเด่นด้าน: สุขภาพแข็งแรง หายจากโรคภัยไข้เจ็บ และการศึกษาเล่าเรียน
• ห้ามพลาด: ด้วยประวัติขององค์เทพที่เป็นพระภิกษุผู้เชี่ยวชาญด้านการรักษา ที่นี่จึงเป็นที่พึ่งทางใจของผู้ที่ต้องการขอพรเรื่องสุขภาพโดยตรง

5. อ๊ามกิ้วเที้ยนเก้ง (Kiw Tean Keng Shrine): อุ่นใจทุกการเดินทาง

• องค์เทพ: เก้าเทียนเสียนลวี่ (เทพมารดรแห่งสวรรค์ชั้นเก้า)
• ขอพรเด่นด้าน: เดินทางปลอดภัย แคล้วคลาดจากภยันตรายและสิ่งไม่ดีทั้งปวง
• ห้ามพลาด: ตั้งอยู่บริเวณสะพานหิน ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีส่งพระในวันสุดท้าย การมาขอพรที่นี่จึงถือเป็นสิริมงคลอย่างยิ่ง

6. อ๊ามปุดจ้อ (Pud Zhou Shrine): เทพแห่งความเมตตา

• องค์เทพ: กวนอิมโพธิสัตว์ (พระอวโลกิเตศวร)
• ขอพรเด่นด้าน: ขอบุตร, ความรักและครอบครัว, การรักษาโรค และขอคำชี้แนะทางสว่างในการแก้ปัญหา
• ห้ามพลาด: ด้วยบารมีแห่งความเมตตาของเจ้าแม่กวนอิม ที่นี่จึงเป็นสถานที่ที่ผู้คนนิยมมาขอพรในเรื่องที่ละเอียดอ่อนและต้องการที่พึ่งทางใจ

7. อ๊ามจุ้ยบ่อถ้อง (Sui Boon Tong Shrine): ปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย

• องค์เทพ: ฉุ่ยบ้วยเนี่ยวเนี้ย (พระแม่คงคา)
• ขอพรเด่นด้าน: ปัดเป่าทุกข์ภัย สิ่งอัปมงคล และเสริมสร้างความสุขความปลอดภัยให้คนในครอบครัว
• ห้ามพลาด: เหมาะสำหรับผู้ที่รู้สึกว่าชีวิตติดขัด การมาขอพรที่นี่จะช่วยชำระล้างสิ่งไม่ดีและนำพาสิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต

8. อ๊ามแสงธรรม (Seang Tamm Shrine): ขอพรแห่งสติปัญญาและชัยชนะ

• องค์เทพ: องค์ซุนไต่สิน (ซุนหงอคง หรือ เห้งเจีย)
• ขอพรเด่นด้าน: สติปัญญาไหวพริบ ชัยชนะในการแข่งขัน การเรียน และการเอาชนะอุปสรรค
• ห้ามพลาด: สำหรับนักเรียน นักศึกษา หรือผู้ที่กำลังเผชิญกับปัญหาที่ต้องใช้ไหวพริบ พลังขององค์ซุนไต่สินจะช่วยให้คุณผ่านพ้นไปได้ด้วยดี

9. อ๊ามเคารัง (Khoa Rang Shrine): ขอชีวิตที่ร่มเย็นเป็นสุข

• องค์เทพ: ซำก้วนไตเต่ (มหาเทพตรีโลกบาล)
• ขอพรเด่นด้าน: ชีวิตที่สงบสุข ปราศจากอุปสรรค สุขภาพกายใจแข็งแรง และอายุยืนยาว
• ห้ามพลาด: องค์เทพซำก้วนไตเต่คือมหาเทพผู้ดูแลทุกข์สุขของ 3 โลก (สวรรค์, โลก, และน้ำ) การขอพรที่นี่จึงเป็นการขอพรเพื่อความสงบร่มเย็นของชีวิตอย่างแท้จริง

ประเพณีถือศีลกินผักภูเก็ตไม่ได้เป็นเพียงเทศกาล แต่คือหน้าประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตและลมหายใจแห่งศรัทธา การได้ร่วมเดินทางไปบนเส้นทาง 9 อ๊าม จะทำให้คุณได้อิ่มบุญ อิ่มใจ และได้รับพลังบวกกลับไปอย่างเต็มเปี่ยม

สำหรับผู้ที่สนใจตารางพิธีกรรมและกำหนดการโดยละเอียด สามารถรับแผ่นพับได้ที่ ททท.สำนักงานภูเก็ต (จันทร์–ศุกร์ เวลา 08.30–16.30 น.) ชมและดาวน์โหลดข้อมูล E-Magazine ได้ที่นี่ มาร่วมสัมผัสพลังแห่งความศรัทธาที่ตราตรึงใจ และเป็นส่วนหนึ่งของงานบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งปีของภูเก็ต

ข้อมูล: การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย จังหวัดภูเก็ต

ธุรกิจ

02 ต.ค. 2025 เวลา 16:00 น.

เซ็นทารา แกรนด์ ลาดพร้าว และ เซ็นทารา แกรนด์ หัวหิน คว้ารางวัล Thailand Tourism Sustainability Awards สะท้อนความเป็นผู้นำด้านการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน

ศูนย์เรียนรู้โรงไฟฟ้าขนอม ซึ่งพัฒนาและบริหารงานโดย EGCO Group คว้า “รางวัลแห่งความยั่งยืน” ประเภทแหล่งท่องเที่ยว จากการประกวดรางวัลอุตสาหกรรมท่องเที่ยวไทย ปี 2568 จัดโดยการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย (ททท.) ซึ่งเป็นรางวัลพิเศษที่มอบครั้งแรกในปีนี้ให้แก่ผู้ประกอบการที่มีความยอดเยี่ยมและผ่านเกณฑ์ด้านการบริหารจัดการความยั่งยืนและรับผิดชอบต่อสังคมมากกว่า 90% รางวัลนี้ตอกย้ำศักยภาพของศูนย์เรียนรู้โรงไฟฟ้าขนอม ในฐานะแหล่งท่องเที่ยวเพื่อการเรียนรู้อย่างสร้างสรรค์ในภาคใต้ ที่เปลี่ยนโรงไฟฟ้าเรือลอยน้ำแห่งแรกและแห่งเดียวของประเทศไทย มาเป็นศูนย์เรียนรู้ด้านไฟฟ้าและพลังงานที่อยู่ร่วมกับชุมชน สังคม และสิ่งแวดล้อม ในอำเภอขนอมและภาคใต้ อย่างเกื้อกูลและยั่งยืน

นายประสิทธิ์ เลาหวิรภาพ รองกรรมการผู้จัดการใหญ่สายงานพัฒนาธุรกิจในประเทศ บริษัท ผลิตไฟฟ้า จำกัด (มหาชน) หรือ EGCO Group กล่าวในนามผู้แทนบริษัทที่เข้ารับรางวัลว่า “ภายใต้วิสัยทัศน์เป็นบริษัทไทยชั้นนำที่ดำเนินธุรกิจพลังงานอย่างยั่งยืน ด้วยความใส่ใจที่จะธำรงไว้ซึ่งสิ่งแวดล้อมและการพัฒนาสังคม EGCO Group มุ่งพัฒนาศูนย์เรียนรู้โรงไฟฟ้าขนอมให้เป็นแหล่งท่องเที่ยวเพื่อการเรียนรู้ด้านไฟฟ้าและพลังงานที่ยั่งยืน เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้ตลอดชีวิตและปลูกฝังจิตสำนึกให้เยาวชนเติบโตไปเป็นพลเมืองโลก ที่ตระหนักถึงการดูแลสิ่งแวดล้อมและทรัพยากรธรรมชาติรอบตัวอย่างยั่งยืน อาทิ การจัดกิจกรรมสัปดาห์วิทยาศาสตร์เป็นประจำทุกปี เพื่อส่งต่อความรู้และแรงบันดาลใจด้านวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และนวัตกรรมแก่เยาวชนในพื้นที่จังหวัดนครศรีธรรมราชและในภาคใต้ นอกจากนี้ ศูนย์เรียนรู้ฯ ยังคำนึงถึงการมีส่วนร่วมของท้องถิ่น โดยผสมผสานการนำเสนอประวัติศาสตร์ อัตลักษณ์ และวิถีชีวิตของชุมชนชาวขนอม ควบคู่กับกระบวนการเรียนรู้ด้านพลังงานอย่างกลมกลืน ตลอดจนยังมีบทบาทช่วยกระตุ้นเศรษฐกิจและส่งเสริมการจ้างงานในท้องถิ่นด้วย”

ในเบื้องต้น ก่อนที่ศูนย์เรียนรู้ฯ จะได้รับ “รางวัลแห่งความยั่งยืน” ประเภทแหล่งท่องเที่ยว อันทรงเกียรตินี้ ต้องผ่านเกณฑ์การประเมิน STGs STAR โดยศูนย์เรียนรู้ฯ ได้รับการประเมินระดับสูงสุด 5 ดาว ซึ่งเกณฑ์ STGs STAR เป็นเครื่องมือสำคัญในการผลักดันยุทธศาสตร์การท่องเที่ยวของ ททท. โดยครอบคลุม 4 มิติหลัก ได้แก่ เศรษฐกิจ สังคมและชุมชน สิ่งแวดล้อมและการบริหารจัดการ เพื่อผลักดันและพัฒนาให้ผู้ประกอบการท่องเที่ยวไทยก้าวสู่ความยั่งยืนพร้อมเสริมสร้างภาพลักษณ์ประเทศไทยให้เป็นจุดหมายปลายทางที่มีความรับผิดชอบต่อสังคมและสิ่งแวดล้อม และสามารถแข่งขันได้อย่างมั่นคงในเวทีนานาชาติ

ศูนย์เรียนรู้โรงไฟฟ้าขนอม อำเภอขนอม จังหวัดนครศรีธรรมราช ได้เปิดต้อนรับผู้เยี่ยมชมและนักท่องเที่ยวมาตั้งแต่ปี 2562 โดยการปรับปรุงโรงไฟฟ้าขนอม หน่วยที่ 1 ที่หยุดเดินเครื่องเชิงพาณิชย์แล้ว และมีความสำคัญเชิงประวัติศาสตร์จากการเป็นโรงไฟฟ้าที่ก่อสร้างบนเรือขนาดใหญ่แห่งแรกและแห่งเดียวของประเทศไทย หรือที่เรียกว่า “โรงไฟฟ้าเรือลอยน้ำ” ให้เป็นศูนย์เรียนรู้ด้านพลังงานและกระบวนการผลิตไฟฟ้า ตลอดจนสะท้อนการอยู่ร่วมกันอย่างเกื้อกูลของโรงไฟฟ้า ชุมชน และสิ่งแวดล้อม ภายในศูนย์เรียนรู้ฯ จัดแสดงนิทรรศการถาวร จำนวน 7 โซน ครอบคลุมความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ไฟฟ้า กระบวนการผลิตไฟฟ้า การรักษาสิ่งแวดล้อม และการอยู่ร่วมกันของโรงไฟฟ้าและชุมชน โดยมุ่งเน้นให้เกิดการเรียนรู้อย่างมีส่วนร่วม ผ่านเทคนิคการนำเสนอที่น่าสนใจและทันสมัย โดยปัจจุบันมีผู้เยี่ยมชมเฉลี่ย 15,000 คนต่อปี

สำหรับการประกวดรางวัลอุตสาหกรรมท่องเที่ยวไทย จัดโดย ททท. ทุก 2 ปี ตั้งแต่ปี 2539 เป็นต้นมา เพื่อเชิดชูผู้ประกอบการท่องเที่ยวไทยที่มีการพัฒนาคุณภาพและรักษามาตรฐานการให้บริการที่เป็นเลิศ สามารถแข่งขันได้ในระดับสากล สำหรับการประกวดฯ ครั้งที่ 15 ในปี 2568 มีผลงานที่ได้รับรางวัลทุกประเภทจำนวนทั้งสิ้น 151 รางวัล และมีการมอบ “รางวัลแห่งความยั่งยืน” (Thailand Tourism Sustainability Awards) ซึ่งเป็นรางวัลพิเศษที่มอบครั้งแรกในปีนี้ ให้แก่ผู้ประกอบการที่มีความยอดเยี่ยมในด้านการบริหารจัดการความยั่งยืน และรับผิดชอบต่อสังคม สิ่งแวดล้อม จำนวน 69 รางวัล ทั้งนี้ ในปี 2566 ศูนย์เรียนรู้โรงไฟฟ้าขนอมเคยได้รับเกียรติบัตรรางวัลอุตสาหกรรมท่องเที่ยวไทย ครั้งที่ 14 ประเภทแหล่งท่องเที่ยวเพื่อการเรียนรู้ด้วย

---

โลกของการเดินทางกำลังจะเปลี่ยนไป เมื่อชื่อของมิชลินที่เราเคยรู้จักจากการให้ดาวร้านอาหารจะก้าวเข้าสู่อีกบทบาทหนึ่งที่ยิ่งใหญ่ไม่แพ้กัน นั่นคือการคัดเลือกโรงแรมที่มอบประสบการณ์เหนือระดับในชื่อ MICHELIN Key ที่ปีนี้จะประกาศผลอย่างยิ่งใหญ่พร้อมกันเป็นครั้งแรกในวันที่ 8 ตุลาคมนี้ ณ กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส

ลองจินตนาการว่าจากเดิมที่เราเคยตามเก็บแต่ดาวมิชลินจากร้านอาหาร ต่อไปในอนาคตเราอาจต้องเลือกโรงแรมที่จะเข้าพัก เพื่อสะสม ‘กุญแจ’ ซึ่งได้รับการการันตีด้วยชื่อของ MICHELIN Key ที่แสดงให้เห็นถึงมาตรฐานขั้นสูงในแบบฉบับของมิชลิน

และนี่คือ 12 เรื่องที่คุณควรรู้ก่อนการประกาศผลรางวัลที่กำลังจะมาถึง

1. MICHELIN Key คืออะไร

MICHELIN Key คือรางวัลใหม่ที่ยกย่องโรงแรมในฐานะสถานที่ที่สร้างประสบการณ์ที่ไม่ใช่เพียงการพัก แต่คือการมองที่พักเป็นศิลปะในการใช้ชีวิต ทั้งด้านดีไซน์ การบริการ ความอบอุ่น และการเล่าเรื่องที่ซ่อนอยู่ในทุกห้องและทุกพื้นที่ นี่คือการกลับมาของมิชลินในการแนะนำโรงแรม หลังจากหยุดไปตั้งแต่ปี 2000

2. ต่างจากดาวมิชลินตรงไหน

ถ้าดาวมิชลินบอกเราว่าควรไปกินที่ไหน กุญแจมิชลินก็บอกเราว่าควรไปพักที่ไหน ทั้งคู่ต่างเป็นมาตรฐานที่ทำให้ผู้เดินทางและนักกินมั่นใจในคุณภาพและงานบริการ แต่ขณะที่ดาวมิชลินเน้นไปที่คุณภาพของอาหารและฝีมือการปรุง กุญแจมิชลินจะมองที่ประสบการณ์โดยรวมของการเข้าพัก ตั้งแต่สถาปัตยกรรม การบริการ ไปจนถึงความรู้สึกที่ได้รับตลอดการพำนัก

3. บริบทเชิงประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ

หลายคนอาจไม่รู้ว่ามิชลินเคยมีส่วนแนะนำโรงแรมมาตั้งแต่คู่มือฉบับแรกในปี 1900 ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อช่วยนักเดินทางหาที่พักและซ่อมรถ แต่ในปี 2000 มิชลินตัดสินใจหยุดการแนะนำโรงแรมเพื่อมุ่งเน้นไปที่ร้านอาหารเพียงอย่างเดียว การกลับมาครั้งนี้ด้วย MICHELIN Key จึงเหมือนการฟื้นคืนภารกิจดั้งเดิม แต่ในรูปแบบที่ทันสมัยและเข้มงวดกว่าเดิมมาก โดยพัฒนาขึ้นจากการทำงานร่วมกับผู้เชี่ยวชาญด้านโรงแรมและการบริการระดับโลก

4. เดือนตุลาคมนี้คือครั้งแรกของโลกที่จะประกาศรางวัลพร้อมกัน

วันที่ 8 ตุลาคม 2025 ที่ปารีส จะเป็นครั้งแรกที่ MICHELIN Key ถูกประกาศในระดับ Global Reveal นี่ไม่ใช่เพียงการประกาศรายชื่อโรงแรมที่ได้กุญแจประเทศใดประเทศหนึ่งเหมือนปีที่ผ่านมา แต่จะประกาศพร้อมกันทั่วโลกเลย โดย MICHELIN Key เริ่มต้นครั้งแรกในฝรั่งเศสเมื่อเดือนเมษายน 2024 และในการประกาศครั้งนี้จะมีโรงแรมทั้งหมด 5,000 แห่งใน 120 ประเทศที่ผ่านการประเมิน ซึ่งแสดงถึงขนาดของโครงการที่ใหญ่โตอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

5. บรรยากาศงานเปิดตัวที่ปารีสที่คุณไม่ควรพลาด

งานประกาศ MICHELIN Key ครั้งนี้ไม่ใช่แค่การอ่านรายชื่อ แต่คืออีเวนต์สำคัญระดับโลกที่รวบรวมผู้บริหารโรงแรม เจ้าของธุรกิจ และผู้เชี่ยวชาญด้านการท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกมาร่วมงาน บรรยากาศเต็มไปด้วยความตื่นเต้นและความคาดหวัง คล้ายกับงานประกาศดาวมิชลินที่มีชื่อเสียง แต่เน้นความหรูหราและการต้อนรับแขกในระดับที่สูงขึ้นไปอีก นี่คือโมเมนต์ประวัติศาสตร์ที่จะเปลี่ยนแปลงวงการโรงแรมไปตลอดกาล

6. ระบบ 1, 2 หรือ 3 กุญแจ

ระบบการให้กุญแจมีสามระดับ ได้แก่ กุญแจ 3 ดอก (Three Keys) หมายถึงประสบการณ์การเข้าพักที่เหนือชั้นและน่าจดจำมาก ระดับที่ทำให้ผู้คนพร้อมบินข้ามโลกเพื่อมาสัมผัสประสบการณ์ กุญแจ 2 ดอก (Two Keys) หมายถึงประสบการณ์การเข้าพักอันยอดเยี่ยม ที่มีทั้งคุณภาพและความโดดเด่นในหลายมิติ และ กุญแจ 1 ดอก (One Key) หมายถึงประสบการณ์การเข้าพักสุดพิเศษ ที่มีมาตรฐานสูงและคุ้มค่าแก่การเดินทางไปสัมผัส เหมือนกับการที่ผู้คนบินข้ามโลกเพื่อตามล่าร้านอาหารสามดาวมิชลิน กุญแจ 3 ดอกก็จะเป็นจุดหมายปลายทางในฝันของนักเดินทางทั่วโลก

7. กระบวนการคัดเลือกที่เข้มงวดและโปร่งใส

ความโปร่งใสยังคงเป็นจุดแข็งของผู้ตรวจสอบ (Inspectors) จากมิชลิน ไม่ว่าจะเป็นการจ่ายเงินเข้าพักจริง การใช้ชื่อปลอม และไม่เปิดเผยตัวตน เพื่อให้มั่นใจได้ว่าทุกการประเมินคือประสบการณ์ที่แท้จริง ไม่มีการจัดฉาก โดยมีหลักเกณฑ์ดังนี้

1. เป็นจุดหมายปลายทางในตัวเอง โรงแรมต้องมีเสน่ห์และคุณค่าที่ทำให้คนอยากมาพักเพียงเพื่อสัมผัสประสบการณ์ที่นี่
2. เป็นเลิศด้านสถาปัตยกรรมและการออกแบบตกแต่งภายใน ทุกองค์ประกอบต้องสะท้อนความใส่ใจและวิสัยทัศน์
3. คุณภาพและความสม่ำเสมอในการให้บริการ รวมถึงความสะดวกสบายและการบำรุงรักษาที่ดี ทุกรายละเอียดต้องไร้ที่ติ
4. ราคาต้องมีความเหมาะสมกับคุณภาพและประสบการณ์ที่ได้รับ ไม่จำเป็นต้องถูก แต่ต้องคุ้มค่า
5. มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สะท้อนถึงคุณลักษณะดั้งเดิม แต่ละโรงแรมต้องมีเรื่องราวและบุคลิกที่ไม่ซ้ำใคร

8. มากกว่ากุญแจคือรางวัลพิเศษ 4 ประเภท

เพื่อสะท้อนความหลากหลายของการเข้าพัก มิชลินได้เพิ่มรางวัลพิเศษอีก 4 ประเภท ได้แก่:

• Architecture & Design Award สำหรับโรงแรมที่มีดีไซน์เปี่ยมด้วยแรงบันดาลใจ สถาปัตยกรรมที่โดดเด่นจนกลายเป็นงานศิลปะ
• Wellness Award สำหรับที่พักที่มีความเป็นเลิศด้านสุขภาพและการดูแลร่างกายจิตใจ
• Local Gateway Award สำหรับโรงแรมที่เชื่อมโยงแขกเข้ากับวัฒนธรรมและชุมชนท้องถิ่นอย่างลงตัว
• Opening of the Year Award สำหรับโรงแรมเปิดใหม่ที่พลิกเกมในวงการด้วยแนวคิดสดใหม่

9. ค้นพบโรงแรมที่ไม่เคยอยู่ในเรดาร์

ไม่ใช่แค่โรงแรมหรูใจกลางเมือง แต่เรายังมีทางเลือกมากกว่านั้น ตั้งแต่บูติกโฮเทลที่ซ่อนตัวอยู่ในเมืองศิลปะ ไปจนถึงรีทรีตเพื่อสุขภาพกลางหุบเขา โรงแรมที่ผสมผสานความงามของสถาปัตยกรรมเข้ากับการดูแลอย่างพิถีพิถัน รีสอร์ทริมชายหาดที่ทำงานร่วมกับชุมชนท้องถิ่น หรือแม้แต่โรงแรมในอาคารเก่าที่ได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างสวยงาม ล้วนมีสิทธิ์ถูกพูดถึงในฐานะตัวเต็งของรางวัลนี้ MICHELIN Key จะช่วยให้เราค้นพบอัญมณีที่ซ่อนอยู่ทั่วโลก

10 .ต่างจากระบบการให้รางวัลอื่นๆ อย่างไร

ถึงแม้ที่ผ่านมาเราจะมีระบบการให้รางวัลโรงแรมอยู่แล้ว แต่ MICHELIN Key มีจุดเด่นที่แตกต่าง นั่นคือความโปร่งใสในกระบวนการตรวจสอบแบบไม่เปิดเผยตัวตน การจ่ายเงินเข้าพักด้วยตัวเองของผู้ตรวจสอบ และชื่อเสียงของมิชลินในฐานะองค์กรที่เป็นกลางและมีมาตรฐานสูง ซึ่งได้รับการยอมรับจากวงการอาหารมากว่า 100 ปี การมีกุญแจมิชลินจึงไม่ใช่แค่การได้รับรางวัล แต่คือการได้รับตราประทับแห่งความเป็นเลิศที่มีน้ำหนักที่สุดในโลก

11. ทำไมคนชอบเที่ยวควรใส่ใจ

MICHELIN Key ไม่ใช่เพียงการบอกว่าโรงแรมนั้นหรูหราเพียงใด แต่คือการค้นหาประสบการณ์การพักผ่อนที่ผ่านการคัดสรรมาเป็นอย่างดี ไม่ว่าจะเป็นงานดีไซน์ที่มีเอกลักษณ์ การบริการชั้นเลิศที่คาดเดาความต้องการได้ หรือการสร้างบรรยากาศที่พร้อมพาเราหลุดพ้นจากความวุ่นวาย MICHELIN Key จึงกลายมาเป็นสัญลักษณ์ที่ยืนยันว่าโรงแรมแห่งนี้ไม่ได้มีดีแค่ความหรูหรา แต่ยังรวมทุกมิติของการท่องเที่ยว ตั้งแต่การออกแบบ วัฒนธรรมการบริการ ไปจนถึงความรู้สึกที่จะติดตัวเรากลับบ้านไป สำหรับนักเดินทางที่แสวงหาประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดา MICHELIN Key คือเข็มทิศที่จะนำทางไปสู่ที่พักที่คุ้มค่าที่สุด

12. อนาคตใหม่ของการเดินทางและผลกระทบต่ออุตสาหกรรม

MICHELIN Key กำลังสร้างมาตรฐานใหม่ที่อาจเปลี่ยนแปลงความเข้าใจเรื่องการท่องเที่ยว หากในอดีตเรามีดาวมิชลินเป็นเข็มทิศของการกิน ต่อไป MICHELIN Key ก็จะกลายเป็นเข็มทิศของการพักผ่อน มันทำให้การเลือกโรงแรมไม่ใช่เรื่องสถานที่ตั้ง หรือสิ่งอำนวยความสะดวกเท่านั้น แต่คือการมองหาประสบการณ์ล้ำค่า ที่ผ่านการการันตีในระดับสากล ที่อาจกลายมาเป็นบรรทัดฐานใหม่ให้กับการเดินทางของพวกเรา

ความคาดหวังกันว่า MICHELIN Key จะกลายเป็นมาตรฐานสำคัญในวงการโรงแรมระดับโลก คล้ายกับที่ดาวมิชลินเปลี่ยนวงการอาหารไปตลอดกาล โรงแรมที่ได้รับกุญแจคาดว่าจะเห็นการเพิ่มขึ้นอย่างมากของจำนวนการจอง ราคาห้องพัก และชื่อเสียงในระดับสากล และสิ่งนี้จะผลักดันให้โรงแรมทั่วโลกยกระดับการบริการ พัฒนาคุณภาพ และสร้างสรรค์ประสบการณ์ใหม่ๆ เพื่อให้ก้าวทันมาตรฐานใหม่ที่ถือกำเนิดขึ้น

สำหรับนักเดินทางชาวไทย นี่อาจเป็นโอกาสที่น่าตื่นเต้นที่จะได้เห็นว่าประเทศไทยจะมีโรงแรมใดติดอันดับบ้าง โดยเฉพาะบูติกโฮเทล, รีสอร์ท หรือที่พักที่มีเอกลักษณ์ไทยที่ผสมผสานวัฒนธรรมท้องถิ่นกับมาตรฐานการบริการระดับโลก ซึ่งอาจกลายเป็นจุดหมายปลายทางใหม่ของนักเดินทางทั่วโลกที่ต้องการสะสมกุญแจมิชลินในคอลเลกชันของพวกเขา

ดังนั้น สำหรับเราแล้ว MICHELIN Key ไม่ใช่แค่รางวัล แต่คือยุคใหม่ที่การเดินทางและการพักผ่อนจะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป

คลิกอ่านเพิ่มเติมได้ที่ 

• https://thestandard.co/life/michelin-key-hotels-thailand-2567/
• https://thestandard.co/life/michelin-key-global-announcement-thailand-2025/

บทความอ้างอิง

• https://guide.michelin.com/en/article/travel/michelin-key-hotels-global-reveal-2025
• https://reportergourmet.com/en/news/9153-michelin-keys-for-the-first-time-worldwide-reporter-gourmet-in-paris-at-the-most-eagerly-awaited-event-for-hotels
• https://guide.michelin.com/en/article/travel/everything-to-know-about-the-michelin-keys-hotels-announcement

เส้นทางท่องเที่ยว “ล้านช้าง-แม่โขง” เชื่อมจีน-ไทย-ลาว เปิดสัญจรแล้วในยูนนาน

สำนักวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวของแคว้นปกครองตนเองสิบสองปันนา กลุ่มชาติพันธุ์ไท เผยว่าบริการเรือขนส่งนักท่องเที่ยวระหว่างประเทศ แม่น้ำล้านช้าง-แม่โขง เปิดสัญจรอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 1 ต.ค. ที่ผ่านมา ในแคว้นปกครองตนเองสิบสองปันนา ของยูนนาน ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน

ทั่วโลกได้เห็นความตระการตาของสะพานฮวาเจียง หรือ ฮวาเจียงแกรนด์แคนยอนด์ (Huajiang Grand Canyon Bridge) เจ้าของสถิติสะพานแขวนสูงสุดในโลกไปแล้ว ด้วยความสูง 625 เมตร ที่เทียบได้ว่าสูงกว่าสะพานโกลเดนเกต 9 เท่า ถือเป็นการทุบสถิติของตนเอง หลังจากปี 2016 จีนเคยสร้างสะพานตู้เก๋อที่มีความสูง 565 เมตรมาแล้ว ห่างออกไปจากสะพานแชมป์แห่งใหม่ราว 200 กิโลเมตร ในมณฑลกุ้ยโจว ซึ่งเป็นมณฑลเดียวกันกับที่ตั้งสะพานฮวาเจียง

เพียง 3 ปี นับจากโครงสร้างใหญ่ชิ้นแรก หนักถึง 215 ตันถูกดึงขึ้นไปประกอบโครงสร้าง สะพานเหล็กทั้งหมดก็ค่อย ๆ ถักทอขึ้นด้วยเหล็กที่เป็นโครงสร้างหลัก ในทางการก่อสร้างเรียกว่าเหล็กถัก ที่จะต้องแข็งแกร่ง ทนทาน รับน้ำหนัก แรงสั่นสะเทือน ความสั่นไหว เพราะต้องไม่ลืมว่านี่คือสะพานแขวนที่ลอยเหนือจากพื้นล่างที่เป็นหุบลึกหรือโกรกธาร มีแม่น้ำเป่ยผานอยู่เบื้องล่าง

ความยากอีกอย่างที่มีนัยสำคัญคือ “ไม่มีสลิงที่ใหญ่มากพอสำหรับสะพานที่สูงที่สุดในโลก” ทำให้นายช่างจีนต้องทำงานถักสลิงอยู่ท่ามกลางความสูง จนเกิดสะพานที่กล่าวขานได้ว่าเป็นที่ที่เป็นที่สุดของโลกใบนี้ได้

สถิติน่าทึ่งของสะพานฮวาเจียง 9,000 ล้านบาท สร้างเสร็จใน 3 ปี

การเก็บบันทึกสถิติการสร้างสะพานฮวาเจียง มีมาก่อนการเปิดใช้อย่างเป็นทางการ ไม่ว่าจะเป็นความยาว 2,890 เมตร กลางสะพานหลักยาว 1,420 เมตร ทำให้โครงการนี้กลายเป็นสะพานแขวนแบบโครงสร้างเหล็กถักที่มีช่วงสะพานยาวที่สุดในโลกที่สร้างบนพื้นที่ภูเขา ด้วยมูลค่าการก่อสร้าง 2,000 ล้านหยวน หรือราว 9,000 ล้านบาท ด้วยเวลาเพียง 3 ปี สร้างสะพานพาดข้ามโกรกธารฮวาเจียง หรือแกรนด์แคนยอนฮวาเจียง เจ้าของฉายา “รอยแยกที่สวยที่สุดบนโลก”

ทั้งโครงการใช้เหล็กกว่า 22,000 ตัน ซึ่งปัจจุบันถือว่าเป็นเหล็กในยุคปฏิรูปเศรษฐกิจของจีน ปลายศตวรรษที่ 20 โดย “เติ้ง เสี่ยวผิง” อดีตผู้นำสูงสุดของจีนและรัฐบุรุษ ใช้อำนาจนำพาประเทศจีนสูงการปฏิรูปและเปิดประเทศ อันเป็นยุคที่ทำให้อุตสาหกรรมเหล็กได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญ เกิดการลงทุนจากต่างประเทศ มีเทคโนโลยีใหม่ และการเปิดตลาดการค้า

นอกจากนี้ยังช่วยให้การผลิตเหล็กเพิ่มขึ้นอย่างมีคุณภาพและรวดเร็ว ปฏิรูปเหล็กที่มีปัญหาคุณภาพในห้วงสงครามกลางเมืองจีน ซึ่งตอนนั้นเน้นการผลิตเหล็กเช่นกัน ทำให้ถูกบันทึกอยู่ในพัฒนาการประวัติศาสตร์อุตสาหกรรมเหล็กจีน ซึ่งที่จริงย้อนไปได้หลายพันปี สมัยราชวงศ์ฮั่น ที่การหลอมเหล็กเริ่มมีบทบาทด้านการเกษตรและการสงคราม แต่หากนับอุตสาหกรรมเหล็กสมัยใหม่ของจีน ต้องนับจากการเริ่มพัฒนาปลายศตวรรษที่ 19 ที่ได้รับอิทธิพลจากเทคโนโลยีตะวันตก

เปิดใช้งาน “สะพานฮวาเจียง” อย่างเป็นทางการ

ช่วงเวลาของพิธีเปิดสะพานฮวาเจียงอย่างเป็นทางการ เกิดขึ้นในวันที่ 28 ก.ย.2568 ตามที่ทางการจีนเคยให้ข่าวสารกับสื่อจีนก่อนหน้านี้ว่า จะเปิดใช้งานได้ในช่วงกลางปี 2568 ซึ่งก่อนเปิดใช้งานได้ทดสอบการรับน้ำหนักของสะพานมาก่อน ด้วยการใช้รถบรรทุก 96 คัน รวมน้ำหนักกว่า 3,000 ตัน เข้าไปในพื้นที่ที่กำหนดบนตัวสะพาน ในลักษณะเป็นชุด ๆ เพื่อวัดการขยับและแรงกดในส่วนช่วงสะพานหลัก เสา สายเคเบิล และสายแขวน เพื่อทดสอบขีดความสามารถสูงสุดของโครงสร้างสะพานภายใต้การใช้งานปกติ

เน้นการติดตามการขยับของเสาหลักบน 2 ฝั่ง การงอที่ฐานเสาและแรงดึงสูงสุดในสายเคเบิลของช่วงยึดสะพาน ใช้เวลาทดสอบ 5 วัน โดยในวันเปิดสะพานอย่างเป็นทางการ มีคณะผู้บริหารของมณฑลกุ้ยโจว นำโดยนายไช่ เฉาหลิน รองผู้ว่าราชการมณฑลกุ้ยโจวแห่งรัฐบาลประชาชน มณฑลกุ้ยโจว และนายหลู หยงเจิ้ง สมาชิกคณะกรรมการประจำพรรคคอมมิวนิสต์จีนมณฑลกุ้ยโจว และหัวหน้าสำนักงานประชาสัมพันธ์ พรรคคอมมิวนิสต์จีนมณฑลกุ้ยโจว ร่วมพิธี

พร้อมกล่าวถึงความมั่นใจในความมั่นคงแข็งแรง แสดงถึงความก้าวหน้าในทางวิศวกรรมที่น่าทึ่งของจีนในการสร้างโครงสร้างพื้นฐานขนาดมหึมา ท่ามกลางพื้นที่ภูเขาสูงชันและหุบเขาลึก ที่ถือว่าไม่ใช่แค่การสร้างสะพานแต่เป็นการสร้างอนาคตของเศรษฐกิจและการท่องเที่ยวให้กับมณฑลกุ้ยโจว

สะพานฮวาเจียงย่นเวลาเดินทางจาก 2 ชั่วโมงเหลือ 2 นาที

การเดินทางด้วยระยะเวลาที่น้อยลงไปอย่างชัดเจน จาก 2 ชั่วโมงกว่า ๆ เหลือเพียง 2 นาที ในทันทีที่เปิดใช้สะพานฮวาเจียง คือสิ่งที่ทำให้ประชาชนที่เดินทางข้ามสะพานด้วยรถยนต์ ลดเวลาการเดินทางได้มากหลายเท่าตัว และลดการใช้พลังงานจากรถยนต์ ประหยัดน้ำมันได้อีกมาก

ขณะที่การวางโครงข่ายเส้นทางถนนของจีน เป็นการเชื่อมระหว่างมณฑล จากที่เคยต้องขับรถอ้อมไปยังเส้นทางเก่า ซึ่งอ้อมไกลจากหุบเขาลึก ก็สามารถข้ามสะพานได้อย่างรวดเร็ว

ในเรื่องนี้ “เฉา จิง” นายกสมาคมพรรคและผู้จัดการทั่วไป บริษัท พัฒนาและท่องเที่ยวภูมิทัศน์กุ้ยโจว จำกัด ในฐานะประธานบริษัท การพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงบูรณาการสะพานฮวาเจียงกุ้ยโจว จำกัด ให้ข้อมูลว่า การเปิดสะพานเป็นการเริ่มต้นการพัฒนาการท่องเที่ยว เนื่องจากสะพานแห่งนี้เชื่อมต่อระหว่าง 2 พื้นที่คือ เมืองอันซุ่น และอำเภอกว้านหลิง มณฑลชานซีหนาน ช่วยให้พื้นที่ใกล้เคียงถูกวางแผนพัฒนาเป็นเขตการท่องเที่ยวแบบบูรณาการทั้งบนและใต้สะพาน

บนจุดสูงสุดได้ออกแบบให้มีร้านกาแฟ สร้างโดยบริษัทท้องถิ่นของมณฑลกุ้ยโจว ร่วมกับแบรนด์กาแฟระดับโลก เพื่อสร้างประสบการณ์ดื่มกาแฟบนสะพานสูงสุดของโลก สูงกว่าพื้นน้ำเป่ยผานที่อยู่เบื้องล่างถึง 800 เมตร และกีฬาเอ็กซ์ตรีม เช่น บันจีจัมป์ จากความสูงกว่า 500 เมตร มากกว่าการกระโดดบันจีจัมป์ที่ Bloukrans Bridge คือสะพานที่สูง กับความสูง 216 เมตร นี่เป็นสิ่งที่ผู้บริหารด้านการท่องเที่ยวจีนกำลังสื่อว่า สะพานฮวาเจียงสำคัญต่อการท่องเที่ยวจีนในอนาคต

“คนไทย” กลุ่มแรก ร่วมพิธีเปิดสะพานฮวาเจียง

บรรยากาศในพิธีเปิดสะพานค่อนข้างเรียบง่าย มีการแสดงสื่อวัฒนธรรมของมณฑลกุ้ยโจว ที่นับว่าอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน มีชนเผ่าท้องถิ่นอาศัยอยู่อย่างกลมกลืน มีสื่อจากที่ต่าง ๆ ทั้งสื่อจีน ฮ่องกง และไทยไปร่วมงาน

องค์การกระจายเสียงและแพร่ภาพสาธารณะแห่งประเทศไทย หรือสถานีโทรทัศน์ Thai PBS เป็นองค์กรสื่อแห่งเดียวจากประเทศไทย ได้รับเชิญไปร่วมพิธีเปิดและถ่ายทอดภาพสำคัญในวันนั้น ในฐานะแขกของรัฐบาลท้องถิ่นและสถานีวิทยุกระจายเสียงและโทรทัศน์กุ้ยโจว พร้อมกับผู้ประกอบการท่องเที่ยวอีก 9 แห่งและอินฟลูเอนเซอร์ด้านการท่องเที่ยว รวม 21 คน ได้รับเชิญไปในงานในฐานะคนไทยกลุ่มแรกที่ไปเยือนสะพานฮวาเจียง โดยจัดทำเป็นโครงการ “Bond of Friendship in Natural Landscape and Works of Video and Audio – International Youth Traditional Villages Travel”

หลายเสียงของผู้ประกอบการไทยสะท้อนว่า ความสูงที่สุดในโลกของสะพานแขวนแห่งนี้ น่าจะเป็นจุดดึงดูดสำคัญ จากเส้นทางท่องเที่ยวกุ้ยโจวที่กำลังเปิดเส้นทางใหม่ ๆ ออกจากเมืองหลวง “กุ้ยหยาง” (Guiyang) จากเดิมที่กุ้ยโจวเป็นพื้นที่ภูเขานับล้านลูก สลับสันเขา ที่ราบสูงและลำธาร ที่นี่มีน้ำตกและหุบเขาตระการตา มีแหล่งท่องเที่ยวที่นิยม เช่น เสี่ยวชีคง หรือสะพานเจ็ดช่อง มีภูเขาฝานจิ้ง และน้ำตกหวงกั่วซู่ หนึ่งในน้ำตกที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียที่มีชื่อเสียงไปทั่วโลก

รวมถึงวัฒนธรรมชนเผ่าอย่าง ชนเผ่าม้ง ชนเผ่าต่ง และชนเผ่าปู้ยี ที่อยู่ในแผนส่งเสริมการท่องเที่ยวแลนด์มาร์คใหม่ “สะพานฮวาเจียง” ซึ่งที่นี่มีแคมป์ธรรมชาติ ออกแบบจุดชมวิวพร้อมน้ำตก ให้ผู้เข้าชมได้สัมผัสทัศนียภาพของธรรมชาติและชมทิวเขาทอดยาวอันเกิดจากรอยแยกของโลก เชื่อมกับการท่องเที่ยว หมู่บ้านชนเผ่าปู้ยีของท้องถิ่น ซึ่งทางการจีนมุ่งหวังสืบสานวัฒนธรรมดั้งเดิม ช่วยสนับสนุนการพัฒนาเศรษฐกิจของชุมชนและเรียนรู้วัฒนธรรมมรดกภูมิปัญญาท้องถิ่น

ความหวังด้านการท่องเที่ยวจีนที่แสดงผ่านไปกับพิธีเปิดสะพาน เชื่อมโยงถึงวิสัยทัศน์และความกล้าลงทุน แม้กับพื้นที่กุ้ยโจวที่เคยเป็นพื้นที่ห่างไกล รายได้ของประชากรต่ำ วัด GDP ต่อหัวเคยรั้งท้ายจาก 31 มณฑลในเขตจีน แต่ในที่สุดก็ขยับขึ้นแซงหน้ามณฑลอื่น ส่วนภูเขาที่เคยเป็นอุปสรรคกั้นขวางการคมนาคม ก็เปลี่ยนโฉมหน้ามาสู่ภูมิทัศน์ท่องเที่ยวอย่างน่าจับตามอง

น้ำอ้อย บุลสถาพร ผู้สื่อข่าว ศูนย์สื่อศิลปวัฒนธรรม

อ่านข่าว

“เชื่อในสิ่งที่อยากเล่า” สู่หนังแห่งปีของ 4 ผู้กำกับรุ่นใหม่

ศิลปะบนกีตาร์ของ “บอม สินเจริญ” แฟมิลี่ แต้มสีสันเล่างานศิลป์

เทศกาลภาพยนตร์นานาชาติกรุงเทพฯ 2568 เชื่อมต่อคนทำหนังกับนักลงทุนทั่วโลก

เมืองพัทยาเช็กความพร้อมแลนด์มาร์กใหม่ สีสันการท่องเที่ยวช่วงกลางคืน